最近，“《红楼梦》是悼明之作”的说法再次流传开来，有东谈主从字里行间寻找暗射，以曹家门第为据，将《红楼梦》解读为一部弯曲的“反清怀明”的政事寓言。各种荒唐解读，在短视频平台广为流传，激勉荒谬多慈祥。
87版电视剧《红楼梦》。
北京曹雪芹学会扩充副会长位灵芝在继承倾盆新闻专访时暗示，将《红楼梦》浅易归结为“悼明”，施行上是把曹雪芹看低了。她还指出，将《红楼梦》认定为“悼明之作”不簇新，早在一个世纪前，蔡元培便在《石头记索隐》中提议近似倡导，“今天‘悼明说’再起，主如果新媒体传播环境下，话题容易被放大为全民盘考。”
真实，这场看似簇新的“历史新解”，施行上是索隐派在新媒体泥土中的再度走红，仅仅披上了算法保举、圈层传播的新外套——施行上，不扼杀只好个别东谈主是真索隐，更多东谈主仅仅为了加入一场玩梗的狂欢。
新媒体环境成为这场解读狂欢的要害推手。算法偏疼浅易平直、情愫热烈的不雅点，碎屑化传播则放大了顶点抒发，将复杂的学术盘考简化为非黑即白的态度站队。“怀金悼玉=怀清悼明”的谐音梗、“耶律雄奴=讽刺清廷”的望文生义，无需严谨的史料撑握，却因自带民族想法情愫标签而极易激勉共识。到咫尺，这场狂欢不错说已完满偏离了学术轨谈。
我是教历史的，对已往好多针织严谨的索隐派老先生，当然颇感亲切。而咫尺的问题是，好多荒唐不经的解读连索隐都谈不上，纯正便是猜谜、附会和恶搞。
狂欢背后，是人人对历史暗藏的握久趣味趣味，但也清楚了经典晋升的现实窘境。对常常读者而言，索隐式的“解密”提供了一条看似精真金不怕火的投入旅途，将肥大的体裁史诗简化为密码本，用“找彩蛋”的口头替代深度阅读。这种解读虽能眩惑流量，却烽火了作品的丰富性，让《红楼梦》的悲催内核、东谈主文价值在狂欢中被稀释。
经典传承需要包容，但更需守住底线。南京大学证据苗怀明的气魄值得鉴戒：不狡赖玩梗的道理，但强调“无用当真”。经典无用板着脸说教，翻新抒发从来都是传承的进军口头，包括影视、游戏改编，旅游、文创缔造，以致用AI“魔改”四大名著，都是咫尺年青东谈主亲近经典的一种灵验技艺。
然则，当解读沦为无底线的流量炒作，将体裁经典降格为单一政事寓言或历史隐喻，不仅是对曹雪芹“十年艰巨不寻常”的亵渎，更会侵蚀公众的体裁观赏力，导致经典价值的隐性流失。
《红楼梦》真实凿魔力，不在于所谓的“历史密码”，而在于其对东谈主性、情谊与期间的深切知悉，在于“满纸荒唐言，一把辛酸泪”所激勉的人命共识。经典的传承，既需要翻新抒发来冲破时空隔膜，更需要读者保握敬畏之心，归来文本自己。在流量期间，咱们不错簸弄宝玉的“渣男属性”，不错玩味红楼的糊口好意思学，但不行让荒唐解读掩蔽经典的清朗。
唯有守住“文娱不逾矩”的底线，身手让《红楼梦》这么的经典，既在现代昂扬渴望，又不沦为流量的烽火品，确凿兑现“字字看来齐是血”的体裁价值传承。
（作家为历史西席）
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